Escuela comunitaria Chanavayita

escuela comunitaria Chanavayita (Abril 2006- Febrero 2008)

2008-11-11T14:23:00.011-03:00

somos manos abiertas.

Este dibujo es de mi mano, mirándola al reves vi dos personas subiéndo una loma, una más pequeña va adelante de la otra, ambas con un brazo sobre sus cabezas festejando no sé que cosa. el dibujo luego lo pinté, a dos colores: rojo y negro, que son los colores, pensaba yo en ese tiempo que representan al ideal libertario, ideal que nos motivaba a mi y a otras personas, a ir a Chanavayita a compartir un día con la gente de allá.

Y hubo una escuela comunitaria.

En ella gente simpatizante al ideal libertario junto con gente simpatizante con la solidaridad y el enseñar convivían por un día con las pobladoras y pobladores de la caleta Chanavayita. todo este menjunge de gente era la escuela comunitaria Chanavayita.

Para el resto de los días la odisea era conseguir en que ir a la caleta, cuarenta minutos en vehículo desde Iquique, ciudad en la cual estudiamos todxs lxs simpatizantes a ayudar. en bus, micro, auto y a deo, apretujadxs o tristemente cómodos, de diversas formas llegamos, desde el año 2006 hasta principios del 2008. haciéndo clases, talleres, jugando, cocinando, pasando una buena tarde, compartiendo dramas y quejas, siendo manos abiertas dándonos a más manos.

Aprobar no es aprender

Para aprender no es necesario que haya alguien que sí sepa diciéndote qué hacer. podemos aprender en grupo y a la vez individualmente, en el día a día, lo que sea. desde cazar lapas a hablar y escribir inglés. a la vez aprendemos a compartir y enseñarnos más humildes ante el resto. aprendemos por sed de aprender y no para ser aprobado por papá Estado. pues somos personas, y al serlo traspasamos sus redes de poder y creamos redes propias, redes que no nos atrapan, redes que nos hacen crecer.

PERO

las cosas se sustentan en la práctica, sino se hacen ¿de qué valen?, pero llevarlas acabo requiere voluntad y harto tratabajo, trabajo en sentido de constancia y perseverancia. Estuvimos por dos años yendo a la caleta Chanavayita, basicamente a jugar y compartir con la gente de allá. sobretodo con lxs niñxs.

Esa fue nuestra propuesta educativa. transgredir las murallas de las desconfianzas que la misma escuela inculca incluso, también lo hacen la tele, los gobiernos, el mercado. contra la siembra de egoísmo anteponíamos la amistad, la confianza, la solidaridad, el querer ayudar más que nada en realidad. por ejemplo hacer una pichanga era todo un desafío ¿cómo no picarse, cómo compartir en vez de competir?

pero lo hacíamos, no solos siempre con la participación de la gente de la caleta. eso era la escuela comunitaria Chanavayita, sobretodo una instancia. no teníamos un edificio de madera o cemento, sino que uno hecho por momentos, a pulsos, manos y miradas cómplices.

la escuela comunitaria no era bien comprendida, ni siquiera por quienes íbamos, pues era algo no terminado, algo que íbamos haciendo entre todxs, a veces con algunos bosquejos otras con pura improvisación. pero lo hacíamos. fuímos por dos años, aprendiendo, aprendiendo todxs, tanto lxs niñxs, la gente de la caleta.

Comprobamos que se puede aprender y enseñar en un mismo proceso: el compartir la vida cotidiana. Por eso podríamos llamar a lo que hicímos educación libertaria más que educación popular, pues escapábamos apropósito, de la lógica del profe delante del curso. preferíamos el ir corriendo por la pampa costera, el encaramarnos en las rocas buscando erizos y lapas, tirarnos piqueros en las pozas o desde el muelle (bueno, lxs que se atrevían claro), a comer fruta a la orilla de la playa, a pintar en la sede del sindicato o en la biblioteca, a jugar a lo que se nos ocurriera, al uno, a la lucha libre, etc.

(Abril 2006 - Febrero 2008)

no se puede traspasar aquí, ni resumida ni largamente, lo que se vivió, con palabras. podemos acercarnos sí, y de ahí que quizas vaya siendo esta la propuesta hoy, ahora que para volver a la caleta nos faltamos nosotrxs mismxs. A ver si alguien se anima con lo que escribas dice bajito una voz por ahí, por algún rincón de mi cabeza. Aún cuando también es cierto que muchxs han partido, tituladxs hoy trabajan, cumplida una etapa. para la escuela comunitaria se podría decir que también se le cumplió una etapa es cierto. Otrxs por razones complejas ya no están por estos lares. lxs que quedan, perdón, lxs que quedamos aquí, estamos no más. esperando.

¿se cumplió una etapa? eso me gustaría saberlo.

Desde una vida chueca

que no han de torcer con una cadena

Tramoya Insurgente, Alfredoski

Salomé González Ñanculao

2007-11-24T22:49:00.003-03:00

Hace dos años que no estamos con la Salo. que fue una amiga, compañera nuestra, lxs de la escuela comunitaria, aunque no participó mucho tiempo de esta instancia, de todos modos en el diario vivir de Iquique se le veía mucho. y todavía se siente el que falte. aún cuando le hicimos una plazita en el lugar en que fuera atropellada por un imbecil. plaza que le ha costado sobrevivir, sus murales han sido borrados con cal, por ejemplo, por otros imbeciles sin remedio, los de la universidad en la cual nos endeudamos. porque hay que tenerlas bien grandes para borrar un mural de manitas pintadas hecho por la hija de la Salo y sus amigxs del jardín infantil.

Pero la plazita resiste y hasta le ha crecido pasto y arbolitos que brotan y brotan dandole verde a este pueblo de esquinas peladas. en fin, en esta entrada que data del año en que atropellaron a la Salo y estabamos en campaña de encontrar al perla que salió arrancando despues que lo hiciera, (también había otra entrada funando al susodicho), bueno hemos decidido escribir a nombre y recuerdo de la compa Salo, recordarla a ella más que al hecho que nos obliga a extrañarla, aunque no lo olvidemos.

tal cual el golpe que nos pegó fuerte cuando se fue hoy cuesta un montón en realidad escribir(le) algo, cuesta porque dos años es poquito y no alcanza a menguar la bronca que es mucha. Pero el año pasao le hicimos una jornada conmemorativa, en la esquina misma de la plaza, tocaron sus amigxs, bailaron y recitaron, pintamos y compartimos su recuerdo. Ahora queremos también hacerlo por este espacio, del cual ella aunque por breve y con altibajos, igual compartió.

Mini grabación por NinoSka

2007-10-09T17:52:00.000-04:00

La camara q saca fotos también graba, así que aprovechamos de grabar, pero más que hacerlo nosotrxs la idea es que lxs niñxs la ocupen, en eso han sacado varias fotos y han hecho algunos mini videos. Este lo hizo la Ninoska y le quedo bastante weno.

...y el dieciocho.....o los volantines del 18 mejor...

2007-10-08T22:02:00.000-04:00

Para la semana del 18, a la caleta llevamos papeles verdinegros, palitos, pegamento y hilo para hacer volantines junto a lxs niñxs de la caleta. Al principio no creyeron mucho que podian hacerse ellxs mismxs sus propios volantines, pero al ver como iban quedando los primeros que hicimos fueron entusiasmandose con la idea.

Primero lo que hicimos en la mañana fue ir a buscar a lxs niñxs, que como el Jairo en la foto nos fueron ayudando a ir juntando más gente, invitandola a la sede, donde hariamos los volantines.

Ya en la sede nos pusimos a cortar los pliegos, pues habiamos calculado mal el porte en relacion a los palos que llevamos, pero bueno... despues pegamos de los colores que llevamos...

Despues partimos a la biblioteca para hacer los tirantes de cada volantin y para hacer los carretes de hilo para cada kien tenia volantin...

Cuando terminamos ya se nos habia pasao el día, asi que nos pilló la tarde... y alla en la caleta por la tarde sale caleta de viento...

Así que algunos pocos volaron re bonito pero la mayoria no aguantaron la fuerza del viento...

En esos dias todavia no salia el sol que nos motivó a pintar los gorros tiempo despues...

Tanto fue el viento que se nos fue uno de los volantines a las pailas, y para alla partimos a buscarlo....

Hasta en auto fuimos, aqui el Millantú, en la busqueda sin exito del combatibo volantin que vayamos a saber donde esta hoy.

reposando el almuerzo al son de las guitarras

2007-10-08T21:26:00.001-04:00

Despues de hacer los gorros y antes de la famosa pichanga, estuvimos un rato en la biblioteca popular "un libro abierto al mar", guitarriando y jugando un poco, al son del caballito blanco, todos juntos de los jaivas, algunas rancheras y canciones de marco antonio solis... desde el más entendido con la guitarra mauricio y el menos, el chino, junto a lxs niñxs, como el emerson en la foto, que nos cantó paloma ausente y ojos azules.

aki en la foto lxs que no les pegamos ni una a la guitarra...

Pinchanguiando CaletA

2007-10-08T19:48:00.000-04:00

Después de hacer los gorros y comer un rico plato de fideos fuimos a la cancha a disfrutar de la tarde con un pichanga, al equipo se unió el tío chavez, director tecnico del club deportivo chanavayita. En un combinado entre tíos y niños se realizo esta pichanga eterna, que duro hasta las seis de la tarde, aún no se define quien gano.... pero esa es la idea.

Chasca preparandose para darle un pase a Juanito....

Ahi va el Seba con todo para evitar el gol

Ahi va la ninoska preparandose pa jugar al arco junto al alfredo....

Ninoska junto a Rosa.... esa foto la tomo Millantu Amaru.... mientras los demás pinchageaban nosotrxs sacabamos fotillos.

Ninoska y Millantu... posando pa una super foto.....

pintando gorros para el Sol

2007-10-06T16:32:00.000-04:00

En la última semana de septiembre fuimos cargadxs con frutas a la caleta, para compartirlas y comer sanamente con lxs chikillxs de allá. Manzanas rojas, kiwis y naranjas llevamos. Nos juntamos en la sede, y mientras ibamos comiendo también dibujabamos los diseños para nuestros gorros.

Para pintarlos nos apoyamos entre todxs, poniendo todo el talento y ganas que nos nacieron, ante la idea de jugar y pasear más tranquilos bajo el sol grandote que ya llegó a Chanavayita.

Éste fue parte del resultado de la jornada de diseñar modelos y pintarlos en cada gorro. Aqui algunos de nuestros cumpas de la caleta:

Juanito y su mensaje contra las drogas

el Vitoko con el nombre de la caleta sobre la vicera

el emerson pues, al que tambien con una tela negra le hicimos el logo de la naik para que pasara por gorro de marca, Já!

Miguel, quien pintó su gorro amarillo, y con azul y blanco el dragón sobre la vicera

el seba, hijo de la rebeldía que se hizo un gorrito rojo

Al final nos quedaron re bonitos los gorros, para que el sol no nos queme la mollera y podamos jugar y pasear más tranquilxs.

tarde de juegos y paseo a la playa

2007-10-05T01:23:00.000-04:00

Hace algunos días adquirimos una camara fotográfica, a ésta le hemos estado sacando el jugo junto con lxs niñxs de la caleta para ir registrando las cosas que vamos haciendo. la camara se la prestamos a lxs chikillxs tambien, para que sean ellxs mismxs quienes se retraten y nos retraten en nuestra acción. Y para que vayan aprendiendo a usarla y a ser responsables con el equipo.

Hace poco queriamos ir de paseo a un cerro que queda cerca de la caleta, pero por el clima lxs chikillxs prefirieron bajar a la playa, acordamos entre todxs qué hacer, lxs acompañamxs, y aqui hemos subido algunas de las imagenes que alcanzan en algun grado para mostrar lo que fue ese día.

aqui estan posando los dos mauros...

Paseando por las pozas que se hacen entre las rocas de la costa, a los niños se les ocurrió la idea de hacer algunas bombas de erizos, para disfrutar a orillas del mar. lo bueno es que en esto fueron ellos quienes guiaron el taller, pues nos enseñaron a abrir los erizos, limpiarlos y preparalos dentro de uno solo (la famosa bomba).

Aprovechando el paseo a la playa tambien pasamos a jugar por ahi.

Tarde Cultural en Chanavayita, "Aprobar No es Aprender parte dos"

2007-07-06T20:18:00.000-04:00

El día sábado 12 de Mayo fuimos un grupo de jóvenes a la caleta de Chanavayita con la idea de reactivar la escuela comunitaria que funcionó allá el año 2006. Y poner en práctica lo aprendido, aunque con el sueño por las demandas de las formas de ser joven, que nos mantienen como larvas. Bueno, a pesar de todo nos juntamos un veintena y salimos en micro desde el frontis de la U en Iquique, lugar que escogimos para reunirnos.

Cuando llegamos a la caleta la primera misión que nos impusimos fue la de ir a buscar al Seba y al Carlitos, dos hermanos que participaron con nosotros en la escuela el 2006, para avisarles de nuestra llegada y para que nos ayudaran a juntar al resto de los niños y niñas para planificar la actividad que realizaríamos en conjunto como a las tres de la tarde. Mientras tanto que otro grupo se preocupaba de quemar un poco de arroz y hacer un intento de almuerzo, que por lo demás quedo re bueno.

Así entre ideas y propuestas se inicio la actividad con la presentación de unos cumpas del taller de hip hop "pobla hop", que también están en la frecuencia del trabajo de la educación popular.

Los compas del Hip hop rapearon de lo lindo, le sacaron chispas a los parlantes con lo encendío de sus poesias; que denuncian las injusticias del capitalismo y las consecuencias cotidianas de este para la gente de la pobla.

Después se presentó el fenix y la coneja que fueron los presentadores, el fenix rapeó con el Pablo acecho, y éste se mandó una demostración de break, en la que los niños de la caleta también participaron.

Anais, Vaneza y una amiga cantaron varias canciones con las que dejaron locos al público.

Luego el dúo de payasos salió e hizo reír con sus gracias a toda la caleta, y se mandaron una serie de concursos. Como las sillas musicales y la mímica.

También los cantores populares Cristian y Mauricio nos convidaron una muestra de su música.

Esto fue en breves palabras lo que pasó aquel sabado...

Jornada por la educación popular "Aprobar No es Aprender" (primera parte)

2007-05-31T18:24:00.000-04:00

El viernes 11 de mayo realizamos la jornada por la educación popular "Aprobar No es Aprender" en el casino viejo de la UNAP, con la participación de diversas experiencias de educacion comunitaria que se realizan en la ciudad de Iquique y la zona. Partió en la mañana a eso de las once con la exposición de la actividad de la escuela comunitaria Chanavayita que se hizo el año pasado. Luego expusó el compa Peje de la red de trabajadores comunitarios y lxs compas de la JEC , después se pintaron lienzos y por la tarde se presentaron las experiencias del preu popular Humberto Lizardi y el taller de la Pobla-hop. Se hicieron dinámicas entre lxs participantes que fueron estudiantes de disitintas carreras y ues, algunxs secundarios tambien, más público en general.

El objetivo de esta jornada era dar a conocer las experiencias concretas de educacion popular y trabajo comunitario que se realizan en la zona, además de difundirlas la idea fue que otrxs interesadxs se sumaran a las actividades que ellxs quisieran. Por ejemplo al finalizar la jornada se planeó la ida a la caleta Chanavayita al día siguiente, para ir a reactivar la escuela comunitaria Chanavayita 2007 que contó con la participación de lxs compas de PoblaHop. Asi es como vemos que la jornada tambien sirvió para entrecruzar las diferentes iniciativas y prestarnos apoyo mutuo entre todxs.

El material de esa experiencia del dia 12 de mayo lo subiremos luego, de paso contamos que ya van tres sábados en que hemos ido a la caleta, por lo que ya vendran más historias. saludos.

Reactivando la Escuela Comunitaria Chanavayita 2007

2007-05-05T15:27:00.000-04:00

Este viernes 11 de mayo realizaremos en el casino viejo de la Universidad Aturo Prat, una jornada cultural para reactivar el trabajo que llevabamos el año pasado en la caleta Chanavayita, como para compartir otras experiencias de educación popular locales, como de la red de trabajadores comunitarios y de Pobla- Hop.

A partir de las 10:30 de la mañana de ese día se expondrán estas experiencias y llevaremos acabo dinámicas participativas para que entre lxs asistentes vayamos generando lazos de solidaridad. Pintaremos lienzos alusivos a lo que entendemos por educación popular de acuerdo a la percepción de quienes vayan, para que lo realizado en la jornada sea expuesto al resto de la comunidad.

(la jornada de la mañana termina a las 13:00 horas, estamos haciendo las gestiones para conseguirnos almuerzos en el casino de la u, para los y las asistentes inscritxs en la jornada que sigan participando por la tarde)

Por la tarde desde las 16:00 horas se expondrán las experiencia del hip-hop, con el testimonio de lxs compas de pobla- hop y la muestra de un video de la red hip- hop activista. También habrá musica en vivo y paneles para rayar o dibujar. Y planificaremos entre todxs las actividades que realizaremos al día siguiente en Chanavayita.

El día sábado 12 por la mañana, a las 9:00 horas, saldremos en un bus desde el frontis de la UNAP, hacia Chanavayita donde estaremos todo el día compartiendo con la gente de allá. Habrá una olla común para el almuerzo y diversas actividades con los niños y niñas y el resto de personas de la caleta. Fijaremos junto con ellxs los talleres de la Escuela Comunitaria Chanavayita 2007. Volveremos a eso de las 19:00 horas al frontis de la U.

Para esta actividad convocamos a toda y todo quien desee saber más sobre la educación popular, a quien quiera cooperar con la comunidad, sea estudiante o no estudiante, la convocatoria es abierta a todo publico y la entrada es liberada.

Para inscribirse en la actividad desde el lunes 7 de mayo estaremos con una mesa a un costado del casino viejo de la unap o tambien pueden hacerlo al correo: chanavayita2007@Gmail.com

Jornada Cultural en Chanavayita

2007-03-08T01:41:00.000-03:00

Esto lo rescatamos de nuestro antiguo blog, y es sobre parte de lo que hicimos el año 2006 en la caleta junto a las niñas y niños de allá.

El pasado sábado 8 de Julio realizamos una jornada cultural, normalmente nos vamos desde Iquique por la mañana del sábado y nos regresamos al rededor de las 7 de la tarde, pero esta vez nos quedamos hasta el domingo por la tarde, pues la idea era realizar un acto donde exponer parte del trabajo de los talleres realizados hasta ahora y por la mañana del día domingo realizar actividades recreativas con los niños y niñas de la caleta.

La actividad fue un éxito, cerca de las cuatro de la tarde del día sábado los compas del okupa "El chirimoyo" de La serena q nos acompañaron esta vez, junto con niños de la caleta, disfrazados de payasos salieron a hacer un puerta a puerta invitando a los vecinos y vecinas a la actividad cultural q se inició a las 8 de la noche, con la presentación de los compas del taller de guitarra, luego vino la presentación de una obra de teatro preparada por un combinado de compas de la escuela y los compas del chirimoyo, despues fue la presentación de niños y niñas de la caleta que cantaron y recitaron poemas, y también la lectura de poemas del poeta local miguel Vásquez. La actividad se realizó fuera de la biblioteca popular "un libro abierto al mar", y contó con la presencia de varias familias de la caleta.

Por la mañana del día domingo se realizaron distintas actividades recreativas con los niños y niñas, como juegos y la exposición de algunas películas. Esperamos continuar con esta actividad, hasta ahora hemos logrado armar lazos de solidaridad y apoyo mutuo con algun*s poblador*s, por ejemplo para almorzar, machetiamos las verduras en el terminal agropecuario de Iquique y luego allá en la caleta nos cocina la tía angelita que se ofreció a prepararnos la comida. Quienes vamos lo hacemos en forma autónoma y autogestionada, no cobramos ni tenemos intereses politiquillos de por medio, no vamos en nombre de un partido político, tampoco desde alguna ong, mucho menos desde el E$tado o el mal gobierno. Nuestro fin no es hacer intervención sino generar juntxs con la caleta, con la comunidad, nuevas formas de relación social, de conocernos, conversarnos, pensarnos.

Escuela para el 2007

2007-03-07T03:37:00.000-03:00

La escuela comunitaria Chanavayita se desarrolla por la interacción entre lxs pobladorxs de la caleta y lxs estudiantes que concurrimos para allá. Esta interacción es un proceso en que nuestras limitaciones se van complementando en el otro y viceversa, y donde el otro pasa de ser un extraño que es como nos lo presenta el sistema, a un conocido, un par. Con este par no llevamos una relación excluyente sino de complementariedad y reciprocidad en nuestra acción. Aprendemos a la vez que nos enseñamos y este ejercicio lo practica tanto estudiante como pobladora, vamos juntos haciendo un nuevo sujeto que es más que la suma de ambas partes, es un tercer sujeto. Un sujeto social.

Así como no nos es fácil llegar a la misma caleta tampoco lo ha sido el relacionar estas apreciaciones y las nuevas relaciones que forjamos al salir del modelo de individualización acérrima en que nos encasilla el modelo. No nos ha sido fácil vislumbrar nuestros logros pero en nuestros cuerpos tenemos la felicidad de aquello. Que no es conformismo sino medir los pasos con otra regla, no con la economicista y que desparrama cifras por todas partes que es la que nos quieren obligar a usar para todo.

Nuestros pasos son como los del elefante, lentos pero seguros, dejando bien marcada cada huella que damos en un camino invisible por el cual nos aventuramos. Ese camino en el que vamos con autogestión y autonomía.

Nos interesa recuperar la historia hablada de las poblas y de ella aprender y ponerla por delante para ir por mejores pasos. Nos mueve el seguir derrumbando murallas, ya sean las de la universidad, ya sean las de los vecinos, ya sean las de las prisiones y las de la indeferencia que es pan de cada día.

Utilizaremos las herramientas muertas que nos ofrecen en las casas de estudios para que las luzcamos una vez que salgamos de ahí o las olvidemos como nuestros sueños y aspiraciones, pero N0, las utilizaremos para nuestro propio propósito, que es un propósito social y comunitario. Es decir, es un propósito compartido.

¿qué es y qué no es la escuela comunitaria Chanavayita?

2007-03-06T12:48:00.000-03:00

La escuela comunitaria Chanavayita No es un edificio donde enseñan unos a otros, compartiendo su luz de conocimiento y verdad con personas que poco saben y que son tratados como meros depósitos de ideas. Todo lo contrario, la escuela comunitaria es una instancia donde estudiantes y pobladoras compartimos nuestras experiencias, donde jugamos y nos conocemos y vamos aprendiendo mutuamente, los unxs de los otrxs. En un proceso de retroalimentación continuo.

Desde Mayo del 2006 que partimos con este proyecto, cuando un grupo de estudiantes de la universidad Arturo Prat de Iquique agrupados en el Centro de Estudios Libertarios convocó a un taller de educación popular y metodologias alternativas de investigación social, abierto a toda la comunidad universitaria. Participaron alrededor de 80 personas, estudiantes de distintas carreras.

Como parte del mismo taller visitamos la localidad de Chanavayita, caleta de pescadores ubicada al sur de Iquique ( norte de chile), en ella realizamos un levantamiento de datos junto a todos y todas las participantes, luego elaboramos un diagnóstico el que fue presentado a la comunidad de Chanavayita en una asamblea popular. De esta reunión con la gente surgió la idea de llevar acabo una escuela comunitaria, como forma de ir resolviendo entre todxs las problemáticas detectadas en la población, generando lazos solidarios y de apoyo mutuo, y sembrando la semilla del sentido comunitario.

De ahí en adelante comenzamos a ir todos los sabados a realizar diversos talleres que acordamos entre la misma gente de la caleta, estos talleres eran: de dibujo, guitarra, nivelación de ramos para adultxs, reforzamiento de estudios para niñxs, macramé, estencil e inglés. Abiertos a toda la comunidad y gratuitos.

Como estudiantes autogestionábamos nuestros viajes a la caleta, si era necesario nos íbamos a deo. Allá compartiamos ollas comunes para almorzar en que algunxs personas de la caleta nos daban mariscos o pescados si es que la mar estaba buena. Siendo bien recibidxs por la biblioteca popular de la caleta, "un libro abierto al mar". lugar donde realizabamos algunos de los talleres.

Para este año (2007) seguiremos llendo. El año pasado tambien compartimos con compas de otras partes que nos acompañaron a la escuela comunitaria, como los compas de la okupa de La serena "El Chirimoyo" con quienes hicimos juegos para lxs niñxs de la caleta y montamos un acto artistico cultural "unámonos caleta". Para el mes de septiembre se hizo un taller de volantines y una volantinada junto a lxs niñxs, también se hizo un taller de mascaras despúes. De todo esto esto y más iremos informando en este sitio. Saludos.

Chanavayita

2006-08-01T13:13:00.000-04:00

Chanavayita es una caleta donde se fondean en sus tranquilas aguas, pequeñas embarcaciones llamadas faluchos o cachuchos. La población de la caleta en su mayoría es originaría de la IV y V Región de Chile, llegaron a partir de 1985, se caracterizan por trabajar la pesca artesanal y como buzos mariscadores, los principales recursos que recolectan son erizos, locos y locate.

La principal dificultad que tienen todas las caletas del sur de Iquique es la falta de agua potable, cosa que se ha subsanado en parte por la distribución periódica
del vital elemento que es subsidiada por la municipalidad que presta los camiones aljibe, mientras el agua la compra la población directamente a la empresa sanitaria.

La caleta cuenta con servicio de luz electrica, una posta rural con ambulancia, una escuela de enseñanza básica "Grumete Bolados", un jardín infantil, el servicio de recolección de basura municipal y una brigada de bomberos.

Existen diversas organizaciones sociales como la Junta de Vecinos "San Pedro de Chanavayita" su presidenta es Angelita Gonzalez, el Sindicato de Trabajadores Independientes y Pescadores Artesanales y Buzos Mariscadores su presidente es Luis González, el Club Deportivo "Chanavayita" su presidente es el Chavez, el Centro Cultural"Mar Abierto a la Cultura" su presidente es Miguel Vásquez y la Biblioteca Comunitaria "Un libro Abierto en el Mar" y su presidenta es Marta Vásquez.

La población se caracteriza por ser gente que vive del mar,los niños y las niñas asisten a la escuela básica Grumete Bolados, los y las estudiantes de enseñanza media estudian en los liceos de Iquique, se trasladan en una locomoción gestionada por ellos mismos el año pasado, puesto que antes debian hacer "dedo" todos los días para ir a etudiar.

La caleta cuenta con una completa infraestructura para recibir a los más de mil turistias que la visitan en el verano, existen diversos restorantes donde se puede degustar su excelente gastronomía, además estan las cabañas de Don Alberto, cada cabaña cuenta con una cama de dos plazas y un camarote, cocina y baño todo completamente amoblado, tiene piscina, cancha de tenis y un salón de eventos. Hay almacenes de abarrotes y verduras, donde se pueden encuentrar una diversa gama de productos con económicos precios.

Chanavayita es una de las caletas más grandes del sur de Iquique, su clima es costero desértico, por lo tanto, es ideal para visitar tanto en verano como en invierno.

Vida en la caleta

2006-07-31T15:24:00.000-04:00

La caleta se comienza a poblar con sus actuales habitantes a partir de la decada del '80 cuando Chile y America pasaba por una de sus peores crísis económicas.

En Chile por aquellos años se implemento una política económica de golpe o quiebre, que significaba romper con el pasado y el rol del Estado y su ingerencia en el ámbito económico, este es uno de los periodos del país de mayor cesantia. Lo que provoco grandes migraciones de chilenos tanto al extranjero como a nivel local en busca de mejores condiciones de vida.

La inestabilidad producida por la implementacion de la política neoliberal, que se impuso en Chile gracias a la muerte,la tortura y la propagación del miedo al regimen por su antecedentes ya conocidos por todos de violaciones de los DD.HH., amparados por las grandes potencias que lo único que querían era recuperar el control de la extracción de recursos naturales de estos territorios.

Son las migraciones en medio del clima de miedo y terror en que se encontraba Chile y en la busqueda de mejores condiciones de trabajo, lo que obliga a muchos pirquineros de la IV y la V Región a cambiar de rubro y dedicarse a la pesca y la recolección de mariscos, lo que lleva al deambular de mucha gente detras de los recursos marinos instalandose a lo largo del país pequeños y rusticos asentamientos humanos.

Uno de esos asentamiento se formo a partir de la decada del '80 en la caleta de Chanavayita ya poblada por unas pocas familias de pescadores, que vivian sin energía eléctrica, ni agua potable.

Se comenzaron a instalar en lo que los propios pobladores llaman "los rucos", habitaciones de carton, latas y material de desechos reciclados, pues nada de los asentamientos donde habian estado antes habia sido duradero, siempre esta la idea de volver a la tierra natal. Era la temporalidad de las estadias lo que gatillaba que las construcciones fueran precarias.

Poco a poco se fueron asentando en el lugar que era rico en recursos, que tiene buenas condiciones para trabajar durante todo el año, y cercano a los centros de consumo, se fueron estabilizando y consiguiendo benficios para ellos,la escuela que en un principio funciono en un casa de verano de la municipalidad mantenia el lugar, fue una de sus primeras gestiones para ello cosntituyeron un centro de madres y por falta de miembros femeninas tuvieron que integrar a los hombres y así poder pelear por la escuela. Que se aumentaran los litros de agua que se distribuyen an la caleta, la energia electrica con motor electrogeno primero y actualmente están conectados a la central termoelectrica que genera electricidad para la minería transnacional del cobre.

La población donde actualmenete viven también fue gestionada por los propios pobladores y pobladoras, las primeras casas se entregaron por el '93, y se fueron quedando hasta que se aprobo la Ley de Pesca que fue pensada y diseñada por los grandes empresarios del mar para sus intereses particulares y poder controlar a la poblacion de buzos y pescadores que se movian libremente por el terriorio nacional.

Los efectos y resultados de la aplicación de la ley aun son difusos en muchos aspectos, pero lo que se tiene claro es que el clasificar a la gente en una sola actividad o como buzo o como pescadores o acuicultor, se encasillo y dividio a un gremio con intereses comunes y se los sectorizo y atomizo en pequeños sindicatos locales que luchan por administar areas de manejo que no son del todo rentables, debido al bajo precio de los productos, lo que obliga a extraer cada vez más y más recursos lo que hace que la actividad se torne poco sustentable. A demás el sistema de cuotas para los pescadores artesanales trae nefastas consecuencias porque al ser la cuota fija y no acumulable, obliga al pescador a salir con mar mala lo que ocasionando la muerte de muchos de ellos a lo largo del país.

Por lo que uno de sus efectos más concretos es la radicación de la gente al territorio al dar matriculas de trabajo de caracter local y no a nivel nacional.

La vida en chanavayita es tranquila y se vive al ritmo del mar, pero el mercado capitalista poco a poco se está dejando caer en la caleta junto con sus nocivos efectos.